Page 109 - 45 2
P. 109
วารสารราชบััณฑิิตยสภา
ปีีที่่� ๔๕ ฉบัับัที่่� ๒ พฤษภาคม-สิิงหาคม ๒๕๖๓
ศาสตราจารย์์ ร้อย์โท ดร.บรรจบ บรรณรุจิ 99
บที่สุรุปิ
เนื�อหาการหาภูาพลักษณ์ของสุุวรรณภููมิิจากคืัมิภูีร์พระพุทั้ธศาสุนาเป็นเรื�องทั้ี�ผูู้้นิพนธ์
ตั�งใจทั้ำาเพื�อหาภูาพลักษณ์ของสุุวรรณภููมิิให้ไดิ้ ผูู้้นิพนธ์พบว่าภูาพลักษณ์ทั้ี�ไดิ้ สุ่วนหนึ�งมิาจากคืัมิภูีร์
อรรถกถา แต่สุ่วนใหญ่แล้วไดิ้มิาจากพรหมิชื่าลสุูตรตอนทั้ี�มิีการแสุดิงเรื�องศีล (การงดิเว้นจากการ
กระทั้ำาต่าง ๆ) ของพระพุทั้ธเจ้าในระดิับจุลศีล มิัชื่ฌิิมิศีล และมิหาศีล ซึ่ึ�งก็ไดิ้ภูาพลักษณ์มิา ๒ ภูาพ
คืือ
๑. ไดิ้ภูาพลักษณ์สุภูาพสุังคืมิสุุวรรณภููมิิก่อนทั้ี�พระพุทั้ธศาสุนาจะเข้ามิา
๒. ไดิ้ภูาพลักษณ์สุภูาพสุังคืมิสุุวรรณภููมิิในยุคืทั้ี�พระพุทั้ธศาสุนาเข้ามิาประมิาณ พ.ศ. ๒๓๙
ซึ่ึ�งเป็นยุคืเริ�มิต้นของพระพุทั้ธศาสุนาในดิินแดินทั้ี�เชื่ื�อกันว่า คืือพื�นทั้ี�สุ่วนใหญ่ของประเทั้ศไทั้ยปัจจุบัน
การสุรุปภูาพลักษณ์สุุวรรณภููมิิออกมิาอย่างนี� เกิดิจากสุมิมิติฐานของผูู้้นิพนธ์เอง ไมิ่อาจ
ยืนยันว่าถูกหรือผู้ิดิอย่างไร เพียงแต่ทั้ำาเพื�อกระตุ้นนักวิชื่าการทั้ั�งหลายให้หันมิาสุนใจข้อมิูลจากคืัมิภูีร์
สุำาคืัญของอินเดิีย เพราะว่าตามิข้อมิูลแล้ว ในเอเชื่ียตะวันออกเฉียงใต้ไมิ่มิีประเทั้ศใดิจะไปหาสุู่
สุุวรรณภููมิิไดิ้มิากเทั้่ากับคืนอินเดิียหรือชื่าวชื่มิพูทั้วีปในยุคืนั�น การไปมิาหาสุู่กันอย่างนี�เองทั้ี�เป็น
วิธีการหนึ�งสุำาหรับถ่ายทั้อดิวัฒนธรรมิอินเดิียมิายังบรรดิาชืุ่มิชื่นต่าง ๆ ในดิินแดินแถบนี�อย่างเป็น
รูปธรรมิ
สุ่วนคืำาตอบสุำาหรับคืำาถามิทั้ี�ว่า พระโสุณะกับพระอุตตระเข้ามิาในสุุวรรณภููมิิใดิ ระหว่าง
สุุวรรณภููมิิลุ่มิแมิ่นำ�าตาปีกับสุุวรรณภููมิิลุ่มิแมิ่นำ�าเจ้าพระยา ผูู้้นิพนธ์สุมิัคืรใจทั้ี�จะตอบว่า เข้ามิาใน
สุุวรรณภููมิิลุ่มิแมิ่นำ�าเจ้าพระยา (ดิูเหตุผู้ลสุนับสุนุนตอนว่าอธิบายลักษณะทั้ี�ตั�งสุุวรรณภููมิิ) เพราะแมิ้ว่า
สุุวรรณภููมิิลุ่มิแมิ่นำ�าตาปีจะระบุเมิืองสุำาคืัญไว้ ซึ่ึ�งปัจจุบันอยู่ในจังหวัดินคืรศรีธรรมิราชื่และ
สุุราษฎร์ธานี ว่าเป็นเมิืองทั้่า แต่เมิืองทั้ี�มิีลักษณะดิังกล่าวก็มิีทั้ี�สุุวรรณภููมิิลุ่มิแมิ่นำ�าเจ้าพระยา เชื่่น
พงตึก (ทั้ี�กาญจนบุรี) นคืรชื่ัยศรี (ทั้ี�นคืรปฐมิ) และอู่ทั้อง (ทั้ี�สุุพรรณบุรี) ซึ่ึ�งต้อนรับพ่อคื้าทั้ี�มิาจาก
ชื่มิพูทั้วีปไดิ้พอ ๆ กัน ดิังนั�น เมิื�อคืณะพระธรรมิทัู้ตมิาถึงเมิืองสุะเทั้ิมิ แล้วเดิินบกมิายังทั้ี�ทั้ี�เป็น
พงตึกในปัจจุบัน จากนั�นก็โดิยสุารเรือไปทั้ี�นคืรชื่ัยศรีหรือไปอู่ทั้องอันเป็นอู่อารยธรรมิของสุุวรณภููมิิ
ลุ่มิแมิ่นำ�าเจ้าพระยาในยุคืนั�นน่าจะเป็นไปไดิ้มิากกว่า
