ปีที่ ๓๘ ฉบับที่ ๒ เมษายน-มิถุนายน ๒๕๕๖

สิวลี ศิริไล 63 วารสารราชบัณฑิตยสถาน ป ที่ ๓๘ ฉบับที่ ๒ เม . ย .- มิ . ย . ๒๕๕๖ หลักการศรัทธา ( อัล - อีมาน ) ความศรัทธาหรืออีมานเป นสิ่งสําคัญสําหรับมุสลิมทุกคน ศรัทธาทําให เกิดคุณค าของชีวิต ทําให เกิดความเชื่อในตนเองตามมา หลักศรัทธามี ๖ ประการ คือ – ศรัทธาในเอกภาพแห งอัลลอฮ – ศรัทธาว านอกจากโลกที่มองเห็นนี้ ยังมีโลกอื่นที่เร นลับมองด วยตาไม เห็น – ศรัทธาใน วะหยุ การเป ดเผยโดยพระเป นเจ า (revelation) ที่มีต อบรรดานบีและ เราะสูล ( ศาสดา ) ซึ่งต อมาทําให เกิดคัมภีร อันบริสุทธิ์ – ศรัทธาในบรรดาเราะสูล ( ศาสดา ) – ศรัทธาในวันสุดท าย – ศรัทธาในกําหนดกฎสภาวะจากพระองค ผู เกรียงไกร จากความศรัทธาทั้ง ๖ ประการที่มีอยู ในตัวมนุษย นี้เอง ทําให สามารถเสริมสร างบุคลิกลักษณะ ตลอดจนศีลธรรม จริยธรรม สังคม การปกครอง และวัฒนธรรม อันสูงส ง หลักคุณธรรม ( อัล - เอียะหซาน ) ความหมายของคุณธรรมของศาสนาอิสลามคือการที่ มนุษย เคารพภักดีต ออัลลอฮ เสมือนหนึ่งว าท านมองเห็นพระองค ถ าหากว าท านมองไม เห็นพระองค แต พระองค ทรงมองเห็นท าน การมีคุณธรรมจึงหมายถึง การที่มุสลิมทุกคนจะต องตระหนักว าการดําเนินชีวิต ของตนทุกอิริยาบถอยู ในการทรงมองเห็นของอัลลอฮ ตลอดเวลา การรําลึกพระองค นั้นกระทําได หลายวิธี เป นต นว า การนมาซ การถือศีลอด การบริจาคทาน การบําเพ็ญฮัจญ การกล าวคําปฏิญาณ การมีความ เอื้อเฟ  อเผื่อแผ การมีความสงบเสงี่ยม การมีความละอาย การมีความสุภาพอ อนโยน การแนะนําให ปฏิบัติ ความดีและห ามปรามการประกอบกรรมชั่ว การมีความซื่อสัตย การรักษาขอบเขตที่พระองค อัลลอฮ ได ทรงกําหนดไว ความตาย ศาสนาอิสลามถือว า ความตายคือจุดหมายปลายทางของการเดินทางจากชีวิตนี้ ไปสู ชีวิตใหม ความตายเปรียบเสมือนประตูที่ก าวผ านจากชีวิตหนึ่งไปสู อีกชีวิตหนึ่งซึ่งเป นชีวิตนิรันดร ความตายเป นสิ่งที่ทําให ชีวิตมนุษย มีความสมบูรณ เมื่อความตายเกิดขึ้น วิญญาณกลับคืนไปสู โลก ของวิญญาณคือ อาณาจักรแห งพระเป นเจ า ส วนร างกายย อมคืนกลับสู ดิน การนําร างกายของผู เสียชีวิต ไปประกอบพิธีตามประเพณีของศาสนาตามเวลาที่ศาสนากําหนดถือเป นข อปฏิบัติที่สําคัญ ลักษณะสําคัญของศาสนาอิสลามคือ หลักคําสอนในอัลกุรอานและการปฏิบัติตนของ ชาวมุสลิมจะเป นหนึ่งเดียวกัน มุสลิมทุกคนมีหน าที่ที่จะต องปฏิบัติต อตนเอง บิดามารดา ภรรยา บุตร ญาติ มิตรสหาย เพื่อนบ าน และต อสังคมอย างเคร งครัดและสมํ่าเสมอ ๑๔ ๑๔ Ali al-Hshini, Muhammad. The Ideal Muslim (Riyadh: International Islamic Publishing House, 2003) pp. 18-19. 50-73 Mac9.indd 63 10/8/13 7:14 PM