ปีที่ ๓๘ ฉบับที่ ๒ เมษายน-มิถุนายน ๒๕๕๖

อรุณรัตน วิเชียรเขียว 121 วารสารราชบัณฑิตยสถาน ป ที่ ๓๘ ฉบับที่ ๒ เม . ย .- มิ . ย . ๒๕๕๖ “... จุลสักกพัทได ๑๑๗๘ ตัว ( พ . ศ . ๒๓๕๙ ) ป รวายไจ เดือน ๑๒ ออก ๗ คํ่า เม็งวัน ๕ ไทกาบยี ยามเที่ยงวัน ปริปุณณ แก หัตถกัมม แลวินิจฺเฉยฺยบาีฎีการอมกับสมุตติราช ผู ข าชื่อว า วัชชิรป ญญาสีหจมฺมนายกา ลิขิตตาด วยพละอุสสาหไว ให บุคคลจ าเมือง ทังหลายพิจารณาแล ” ๑๗ – “... พระ ( ภิกษุ ) คันธาเขียนด วยตนเอง ” – “... คันธาวงศ สามเณรเขียนปางเมื่ออยู ปฏิบัติธุพี่หลวง ๑๘ คันธาวงศ วัดสะปุ งหลวง ” ๑๙ –“... ข าพเจ าน อย ๒๐ หน อยเทพวงสาบารมีลังกา เขียนปางเมื่ออยู ปฏิบัติสาธุหลวง คันธาวงศ ” – “ น อยธนัญไชยวังโสเขียนปางเมื่ออยู สร างยาวเรือน ( เหย าเรือน / ฆราวาส ) บ านสะปุ ง ” ชื่อผู เขียนหลายคน – “... พรัมธินันเขียนปางเมื่ออยู ปฏิบัติเมตตาอารามวัดไร หลวง กับภิกขุ ( ชื่อ ) ซอนวัดบ านดอนหลวง ก็ได ช วยกันเขียนคํ้าชูพระครูบาอิ่นคํา วัดสะปุ งหลวง ” – “... พระอิ่นคําเขียนทางเคล า ( ตอนต น ) อภิไชยเขียนทางปลาย เขียนปางเมื่ออยู ปฏิบัติธุหลวงคันธาวงศ เจ าวัดสะปุ งหลวง ” ชื่อผู สร างคัมภีร – “... นายตีนางรางศรัทธาสร างถวาย ” – “ อี่ ๒๑ ยวงเป นเจ าศรัทธา ” ๑๗ อรุณรัตน วิเชียรเขียว ( ปริวรรต ). ห นังสืออนุโลมญาณกฎหมายโบราณ หัตถกัมม วินิจฉัยบาีฎีการอมและสมุตติราช . เชียงใหม : คณะสังคมศาสตร มหาวิทยาลัยเชียงใหม , ๒๕๒๗ . หน า ๘๙ . ๑๘ พระสงฆ ผู มีพรรษาและมีอายุสูงกว าเป นใหญ กว าผู จารใบลาน เรียกว า “ ธุพี่หลวง ” หรือ “ สาธุหลวง ” ชื่อคันธวงศ ( สันนิษฐานว า คําว า “ ธุ ” มาจากคําว า “ สาธุ ” ( ดูข อความในเชิงอรรถที่ ๒๐ ) ล านนาใช เรียกพระภิกษุ ส วนสามเณร เรียกว า “ พระ ”) ๑๙ วัดสะปุ งหลวง ตําบลม วงน อย อําเภอป าซาง จังหวัดลําพูน มีคัมภีร จํานวน ๘๔๒ เรื่อง ๒๐ “ น อย ” คํานําหน าคนเคยบวชเป นสามเณร ชื่อตัวว า “ หน อยเทพวงสาบารมีลังกา ” ๒๑ ในที่นี้ อี่ คํานําหน าเรียกชื่อคนเพศหญิงที่สนิทสนมหรือตํ่าศักดิ์กว าผู จารใบลาน 114-133 Mac9.indd 121 10/8/13 7:20 PM